第一千二百八十七章 抚琴的女人（二）

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出去。

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　　“南尊武当，北崇少林”，武当少林为华夏武学的两大门宗。

　　达摩东渡，参禅静养以易筋之术活动筋骨开启少林武学。而三丰真人，则是集道家文化中华武学之大成始创内家拳法于武当。

　　“普渡众生”这一来自西方观念弘扬了佛法。“行不言之教，处无为之事”这一道家思想使得武当武术沉睡了数百年。在现代少林武术已风云海内外之时，武当功夫也打破了“道不闻六耳”的陈规

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　　但是真正的修道功法，还是只有内部的弟子才能够学习，武学和道学还是存在着一定的区别。

　　道家哲学的本体是“道”。它认为“天、地、人”之间有一个永恒的“道”存在。它孕育演化为万物，而又制约万物。

　　它的存在是无形无象、无始无终，它的行为是处柔守雌、无为不争，它的表现是柔、静、虚、空、圆、中、正、和等。这些都可以太极、阴阳、五行、八卦来概括表示，所以内武当更加注重的是道修。

　　藏经阁第三层的入口处有一道看不见的透明屏障，寻常人等，就算能够发现入口，也未必能够进入，想要进入这里，就必须要对道修有一定的理解，这也是为了预防一些修为不到的武当弟子误入里面。

　　陈锋一连被透明的屏障弹飞了好几次之后，他终于不再用蛮力进入，而是看着这道透明的屏障，微微的闭上了自己的眼睛，开始思考了起来。

　　“天地之道，以阴阳二气造化万物。天地、日月、雷电、风雨、四时、子前午后，以及雄雌、刚柔、动静、显敛，万事万物，莫不分阴阳，而谓之太极。我懂了。”

　　只见陈锋慢慢的睁开眼睛，迈开步子再次走进了这道透明的屏障当中，然而这次透明的屏障没有再弹飞他，只见陈锋的身体，慢慢的融入到这到透明的屏障当中，渐渐的消失在藏经阁三楼的楼梯前。

　　穿过这道透明的屏障后，陈锋的眼前一亮，已经出现在了一间

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