第一百一十八章 一请孟回风

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学而已。然而科举取士，考的就是儒学经典，不学儒学，又有何用？某之杂学，不是无人倾慕。但上山拜会的学子，最多也只是在儒学之外找一兴趣消遣罢了，无人以此为志。像你这般看重杂学，甚至开设杂学书院的，倒真是前所未见。”

　　听到孟回风如此说，沈其音很是高兴。

　　“这么说来，孟先生是答应了？”

　　“不！我拒绝！”孟回风神情坚定，不似玩笑。

　　“敢问是何缘故？”沈其音不解地问道。

　　“正如某方才所言，世人尚儒，而今天下，由乱入治，正是儒学大兴，稳固人心的好时机。你的祖父沈渠昆，商人出身，书读得并不多。因倾尽家财助太祖起兵，又一路相随，安排兵马钱粮，这才有了之后的宰相之位。可这个宰相做得长久吗？别说什么太子之议，就算没有此事，他早晚也要把相位让出来的——让给那些饱学的儒士。”

　　“他请辞之后，宰相是谁接任的？辛北辰！现在的宰相又是谁？夏伯严！哪一个不是书香门第，儒学世家！以儒法安天下，这是天子治世的根本。一道德，同风俗，轻百家，尊儒术！这是辛北辰献给太祖的治国方略，在他致仕之后，又由夏伯严继承发扬。你觉得，他们能容得下你这标新立异，推崇杂学的书院？”

　　罢黜百家，独尊儒术的统治政策，是西汉董仲舒向汉武帝提出的。它被汉武帝采纳，又经汉元帝，汉成帝的推动，终于和封建王朝的统治体系完全融合。自此之后传承千年，不管怎么改朝换代，儒学的地位都从未动摇过。

　　而在这个世界里，焚书坑儒的秦始皇活了二百多年，西汉根本就没有出现过，自然也不会有什么罢黜百家独尊儒术。

　　然而始皇帝死后，儒学开始东山再起。因其理念与封建等级制度的契合，依然受到统治者们的青睐，所以又逐渐走回了正轨。

　　虽然没有程朱理学，没有八股文，但封建制度发展到巅峰的成朝，儒学依然牢牢把控着统治地位。

　　但沈其音还是感到不解。

　　“晚辈已经明确了不和儒学抢学生，而是着眼于工商贫民，即便如此，也会不为人所容吗？”

　　“一道德，同风俗，轻百家，尊儒术！你再品一品辛北辰的这句话。他虽已致仕，但其人仍在家乡办学，视自己为

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